miércoles, 28 de marzo de 2018

Rappel de la date du dernier DS + Permanence

Le dernier DS (explication de texte) aura lieu pendant le dernier cours, à savoir

TD1: Lundi 09/04/2018 à 14.00, salle B1 607
TD2: Lundi 09/04/2018 à 15.30, B1 607
TD3: Mercredi 11/04/2018 à 11.00, B5 233

Pour les étudiants/tes qui voudraient avoir des informations sur leurs devoirs rendus, une permanence est mise en place les 
jeudis de 13.30 à 14.40, bureau B4 213.

Veuillez prendre rendez-vous préalablement par mail. Je ne me déplacerai pas si le rendez-vous n'a pas été fixé et confirmé.

viernes, 16 de marzo de 2018

Apuntes sobre comedia

Acercamiento al género de comedia en el teatro



Aunque no es fácil definir con precisión qué es una comedia, desde un punto de vista estructural, podemos, si la oponemos a la tragedia, facilitar unos elementos que permitan un acercamiento genérico:


-Los temas están, la mayoría de las veces, inspirados en la vida privada (contra los asuntos de estado de la tragedia).
-Cuenta generalmente un día banal (y no "el gran día decisivo o histórico").
-Imita lo risible y criticable de los hombres ordinarios. Muchas veces se enfoca en uno o varios defectos (que no causan dolor).
-Tiende a representar a los hombres y a las mujeres peores de lo que son en realidad (contra la tragedia, que representa a seres superiores de lo que son en realidad).
-La comedia pinta un mundo "invertido" en el que Eros (el erotismo o el amor) triunfa de Tánatos (muerte). La comedia se rige por el principio del placer (contra la tragedia en la que prevalece el dolor).
-El esquema dramático presenta una situación inicial que es perturbada por una serie de incidentes, creando de este modo varios desequilibrios respecto al orden inicial. En el desenlace, generalmente, se vuelve a una situación de equilibrio y el final es feliz (boda, reconciliación, reconocimiento, etc.).
-El estilo y lenguaje son sencillos ya que tienden a imitar el habla cotidiana.
-El enredo y el equívoco de las situaciones son característicos de la comedia.
-Los golpes de efecto tienen como función la de expresar que todo puede cambiar cuando uno menos se lo espera.
-El sistema cómico presupone un mundo normal (u ordenado) -el mundo real del espectador- que sirve de referencia a la ficción, y al mismo tiempo se presenta un mundo anormal, el de la fábula y de la fantasía, del que no reímos.
-La comedia da la ilusión de que los fundamentos sociales pueden ser amenazados pero es sólo una broma. Siempre hay un momento en que todo parece estar condenado, perdido para los personajes, una especie de "muerte ritual" que desemboca en una conclusión optimista y una resolución final. 


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Documento anexo:

(Tabla sacada de internet: http://es.slideshare.net/NostosEdu/comedia-vs-tragedia)




miércoles, 14 de marzo de 2018

Apuntes sobre Emilio Carballido y farsa


¿Quién andan ahí? (1985)

Emilio Carballido
(1925-2008)

-52 obras breves ambientadas en el D.F. (Distrito Federal = Ciudad de México) desde los años 1940 a los años 2000

Emilio Carballido perteneció al grupo de artistas conocido como Generación de la década de 1950, con intelectuales como Sergio Magaña, Luisa Josefina Hernández, Rosario Castellanos, Jorge Ibargüengoitia, entre otros.

Se dio a conocer como dramaturgo con la obra Rosalba y los llaveros, estrenada en el Palacio de Bellas Artes 1950.
Le siguieron éxitos teatrales como: Un pequeño día de ira (1961), ¡Silencio Pollos pelones, ya les van a echar su maíz! (1963), Te juro Juana que tengo ganas (1965), Yo también hablo de la rosa (1965), Acapulco los lunes (1969), Las cartas de Mozart (1974), Rosa de dos aromas (1986) y otras.

Algunas de sus obras han sido llevadas al cine:
Rosalba y los llaveros en 1954,
Felicidad en 1956,
Las visitaciones del diablo (novela) en 1967,
La danza que sueña la tortuga en 1975,
Orinoco en 1984, Rosa de dos aromas en 1989.
Escrito en el cuerpo de la noche, 2000
El mismo Carbadillo comenzó a escribir guiones cinematográficos en 1957 (La torre de marfil, en colaboración con Luisa Josefina Hernández) y tiene más de 50 películas en su haber, incluyendo su colaboración en el filme Nazarín de Luis Buñuel.


Apuntes sobre la farsa

Etimología : “farcir”: sazonar la carne con especias.
Se constituye en género popular a partir de la Edad media.
Entre dos misterios para divertir.

características :
-Fuerte comicidad
-Valoración de las acciones
-Valoración de la picardía de algunos personajes
-Acumulación de golpes de efecto (coups de théâtre)
-Personajes arquetípicos y caricaturescos (máquinas humanas): personajes simples, cotidianos, ingenuos, incluso infra-humanos (tontos y tontas, animalización, infantilización)
-Valoración del cuerpo, de la dimensión corporal del personaje (tragar/expulsar, sexualidad, gestualidad grotesca, malos tratos, obscenidad)
-Inversiones de los papeles y/o de las convenciones
-Oxímoron (mente infantil en cuerpo adulto, por ejemplo)
lenguaje grosero y vulgar (insultos, palabrotas, uso oral)

Funciones:
-Función catártica: liberar de lo que oprime, liberar de los vicios y de las inhibiciones.
-Provocar placer: el chiste como manera de redescubrir fuentes de placer infantil (primario), satisfacerse con cosas corporales. Regresar a la infancia como una experiencia gozosa.
-Satisfacer los impulsos de violencia sádica (en los personajes débiles o grotescos que son castigados o humillados)

-Función subversiva (la venganza del pueblo): reírse del poder y de las convenciones sociales

martes, 13 de marzo de 2018

Clases sociales en México








http://news.urban360.com.mx/136400/seis-clases-sociales-en-mexico-a-cual-perteneces/

Apuntes en torno a la obra "¿Quién anda ahí?" de Emilio Carballido


Farsa:


Es una obra generalmente corta que descansa en el enfrentamiento cómico o grotesco de personajes populares que buscan engañar y dominar al otro. El objetivo es provocar la risa de los espectadores.
La edad de oro para los estudiosos del género es la edad media.
Próxima al carnaval (fiestas, bodas, recepción de una personalidad), la farsa se rige por el procedimiento de la inversión: lo bajo domina lo alto, los pobres vencen a los ricos, la mujer golpea (y domina) a su marido, los adultos se comportan como niños, la gente decente es mediocre y antipática mientras que los delincuentes son brillantes y simpáticos.
En la farsa, los personajes parecen ser títeres desprovistos de psicología.
Se trata, la mayoría de las veces, de engañar al otro a través de estrategias grotescas que obtienen la adhesión del público.
La farsa valora una lengua sencilla, llena de juegos de palabra sexuales u obscenos. El juego actoral y la puesta en escena va a multiplicar las alusiones al vientre y al sexo, así cómo las actividades humanas relacionadas con el exceso de comida, la expulsión de los fluidos,  residuos o gases (vomitar, defecar, orinar, expulsar gases).
Finalmente, la farsa se puede interpretar como una revancha de los instintos contra la ética, de los oprimidos contra los opresores. Mediante este género, el espectador se libera de la realidad agobiante, de sus exigencias sociales y éticas. 

Síntesis:
características de la farsa:
-Fuerte comicidad
-Personajes arquetípicos (máquinas humanas)
-Valoración del cuerpo, de la dimensión corporal del personaje (tragar/expulsar, sexualidad, gestualidad grotesca, malos tratos, obscenidad)
-Inversiones de los papeles o de las convenciones
-Oxímoron (mente infantil en cuerpo adulto, por ejemplo)
-Lenguaje y juego actoral grosero y vulgar (insultos, palabrotas, grosería, uso oral)

Funciones de la farsa:
-Provocar la risa.
-Función catártica : liberar de lo que oprime, liberar de los vicios y de las inhibiciones.
-Provocar placer: el chiste como manera de redescubrir fuentes de placer infantil (primario), satisfacerse con cosas corporales. 
-Regresar a la infancia como una experiencia gozosa.
-Satisfacer los impulsos de violencia sádica (en los personajes débiles o grotescos que son castigados o humillados).
-Función subversiva (la venganza del pueblo): reírse del poder y de las convenciones sociales.

Cuadros de pintores atroces (fotos sacadas en San Angel, Ciudad de México):




Porcelanas de lladró:








domingo, 4 de febrero de 2018

TEXTOS del programa 2018

A continuación encontrarán los textos del programa de poesía


-CORRIDOS:
https://drive.google.com/file/d/0B-Dj6VawveJ3UkxuYmxKeldwWEU/view?usp=sharing


-MODERNISMO:
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3WHJhV3c1c21LbU0&authuser=0

-VANGUARDIAS:
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3NkQwRVFoSUdRdFU&authuser=0

El soneto de trece versos, Rubén Darío, en cantos de vida y esperanza (1905)







El soneto de trece versos

[Poema - Texto completo.]
Rubén Darío 

– XIV –
El soneto de trece versos

¡De una juvenil inocencia
qué conservar sino el sutil
perfume, esencia de su Abril,
la más maravillosa esencia!
Por lamentar a mi conciencia
quedó de un sonoro marfil
un cuento que fue de las Mil
y Una Noches de mi existencia…
Scherezada se entredurmió…
El Visir quedó meditando…
Dinarzarda el día olvidó…
Mas el pájaro azul volvió…
Pero…
No obstante…
Siempre…
Cuando…

sábado, 13 de enero de 2018

Documentos (crítica, análisis) sobre corridos

- Ricardo Pérez Montfort, "El corrido mexicano. Un recuento a lo largo de los siglos XIX y XX", en Expresiones populares y estereotipos culturales en México, México: Publicaciones de la casa chata, 2007, pp. 39-93
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3QVJtUU5LbEpDSVU&authuser=0

-"Corrido" en Wikipedia:
http://es.wikipedia.org/wiki/Corrido_(México)

-"La Adelita" (video con musica y letra):
https://www.youtube.com/watch?v=EoR1dyGhGt8

https://www.youtube.com/watch?v=K3w_x2r8fH0

-Varios corridos en video:
https://www.youtube.com/watch?v=LwpJEcXurLI&list=PLB10D32FAFC59EDE1

https://www.youtube.com/watch?v=U2vk8sMDvPo&index=20&list=RDcgrOE6VUwQs

-Corrido de la Plaza de las Tres Culturas:
http://www.goear.com/listen/2e92f4e/tragedia-de-la-plaza-de-las-3-culturas-judith-reyes
https://www.youtube.com/watch?v=uNNvIRfqVWU

-Narco-corridos:
https://www.youtube.com/watch?v=DkuV7A6PeMk&index=3&list=PLC0372AF104835092

Corrigé "De la entrada de Juárez..."

Modelo para contestar a una pregunta (o redactar un comentario literario)

Ejemplo a partir del corrido “De la entrada de Juárez a la Ciudad de México”

Preguntas: ¿Qué función cumple este corrido? / Demuestre el carácter popular de este corrido.

Introducción (de lo general a lo particular)

Apuntes generales
El corrido es una forma narrativo-musical popular que empieza a desarrollarse ampliamente a lo largo del siglo XIX en México, particularmente en periodos de fuerte agitación política como lo fueron la independencia, la intervención francesa o la revolución mexicana. En tanto forma poética que se dirige al pueblo, el corrido es de elaboración morfo-sintáctica sencilla y altamente narrativa. Cuenta siempre un acontecimiento extraordinario. Su objetivo es el de divertir a la vez que el de “educar” o “ideologizar” al pueblo.

Apuntes particulares
                        El corrido “De la entrada de Juárez a la Ciudad de México” cumple este                          objetivo en la medida en que cuenta sencilla y sintéticamente cómo logró Benito Juárez vencer a los conservadores y poner fin al Segundo Imperio Mexicano liderado por el Emperador Maximiliano de Hasburgo, a quien el texto denomina “el austriaco”.

Eje de análisis
            -pregunta 1 (función): Fijándose en la composición de la diégesis (o del         contenido) del corrido, uno se puede dar cuenta de que cumple varias     funciones como lo veremos a continuación.
                        -pregunta 2 (carácter popular): Nuestro análisis consistirá en destacar el                   carácter popular de este corrido que multiplica los recursos poético-semánticos para acceder al pueblo.


Conclusión (síntesis del comentario)
                        Para concluir, (a modo de conclusión),
                        -pregunta 1 (función): hemos visto que este corrido, altamente narrativo, contribuye a la construcción de un personaje histórico que va a marcar la historia de la resistencia mexicana frente al invasor. No se trata sólo de contar las hazañas heroicas de Benito Juárez, sino de difundir, en el pueblo, referentes nacionales comunes para consolidar su sentimiento nacionalista en un periodo en que la mayoría de la gente no sabe leer y no tiene, por consiguiente, acceso a la prensa.
                        -pregunta 2 (carácter  popular): hemos visto que a través de recursos populares como la narratividad sintética, la musicalidad de la rima, la espectacularidad, elaborada a partir de una multiplicación de las figuras hiperbólicas; a través también de la sencillez léxica y de una proximidad entre el corridista y su público, este corrido tiene como objetivo el de divertir y el de difundir en el pueblo referentes nacionales comunes para consolidar su sentimiento nacionalista en un periodo en que la mayoría de la gente no sabe leer y no tiene, por consiguiente, acceso a la prensa.

Ejemplos de tareas de alumnos (para comentar):